ISIS

Según el informe Propaganda y Mujer en el Estado Islámico, se puede decir que el crecimiento de ISIS ha cambiado el rol de la mujer en los grupos yihadistas, pero también lo contrario, que la mayor presencia femenina en la organización ha contribuido a su crecimiento como tal (…) y su compromiso ha aumentado gracias a su presencia en las redes sociales.” “La propaganda de ISIS subraya la necesidad de liberar a las fieles de las garras de gobiernos infieles para atraer así a combatientes varones, pero para este Estado, tienen la creencia que este no funcionaría sin ellas, las novias yihadistas son presentadas por el al-Naba como un fenómeno aceptable en nombre de Dios, no como ideal de amor romántico, que no es promovido en absoluto.” La mayoría de las musulmanas que se han unido al ISIS son europeas o de países occidentales, cabe recalcar que la propaganda no eluda el feminismo. En al-Naba se lamentan de que “la emancipación de la mujer en Occidente ha borrado la línea que separa los géneros convirtiéndolas en criaturas amenazadas (de extinción).” Según Europol, recuerdan que el concepto de empoderamiento difiere en función al enfoque religioso y cultural, y así, “mientras algunos pueden ver condescendencia en la protección de la modestia y virtud de la mujer, las que suscriben el yihadismo creen, como los hombres, que los roles y responsabilidades de cada género tienen un eco divino.” La mujer yihadista tiene el pensamiento con ideas claras que el islam les concede un estatus superior del asignado en las sociedades occidentales, dispuestas a borrar su religión y atacar su identidad musulmana.

 

Contexto histórico de la guerra de irak

Irak y la guerra que tuvo fue un antecedente para la historia realmente, un conflicto militar que comenzó el jueves 20 de marzo de 2003, cuando una coalición multinacional liderada por Estados Unidos invadió Irak finalizando luego de casi 8 años el domingo 18 de diciembre de 2011 con la retirada de las fuerzas extranjeras de Estados Unidos. La principal justificación de esta actividad la dio en ese entonces el actual presidente de los Estados Unidos, George W. Bush la cuál fue que Irak tenía y estaban inventando armamento militar de destrucción masiva (ADM) violando un convenio del año 1991. Gastando en dicha invasión más de 400.000 dólares por cada soldado en la mencionada. Algunos funcionarios de los Estados Unidos sostuvieron que Irak representaba una inminente, urgente e inmediata amenaza a los Estados Unidos, a su pueblo y a sus aliados, así como a sus intereses. Muchos aliados de Bush y la Federación confirman que Irak estuvo presente durante el desarrollo de un arma de destrucción masiva (ADM), los funcionarios estadounidenses argumentaron que Irak representaba una amenaza. Para finalizar, en la guerra de Irak, la facción liderada por Estados Unidos logró ciertas victorias tales como la invasión, ocupación del país, derrocamiento del gobierno, construcción de un nuevo sistema con elecciones libres que ayudó a los residentes de este país lograr una democracia. Lo que el campo liderado por Estados Unidos no pudo hacer fue encontrar las armas de destrucción masiva de las que hablaron el presidente George W. Bush y sus ministros. Aparte, tampoco logró estabilizar el país, y el país cayó en una crisis social y política y en una guerra civil con la presencia de grupos terroristas como Al-Qaeda, también obtuvo algunas consecuencias como el “11S”. Como opinión personal y bajo las referencias citadas concluyo que esta fue una colisión de países en búsqueda de una invasión sin ningún tipo de justificación, ya que al final, no se logró encontrar pruebas de dichas armas de destrucción masiva y todo llegó a ser desmentido. Al final solo logró causar estragos, muerte y pobreza más que nada en Irak, un país que rico en petróleo y en el PIB iraquí se volvió inestable debido a esta guerra, algo totalmente inaceptable, porque generó pobreza además de registrar un porcentaje de personas desnutridas del 5,7%, lo que venía a representar unos 1,9 millones de habitantes.

Referencias:

15 años de la guerra de Irak: ¿quiénes justificaron y quiénes se opusieron al inicio de la invasión que dividió al mundo? (2018, marzo 20). https://www.bbc.com/mundo/media-43476921

Cabia, D. L. (2020, abril 5). Guerra de Irak. Economipedia. https://economipedia.com/historia/guerra-de-irak.html

Ferrer, I. (2019, junio 15). El nuevo papel de la mujer yihadista. Ediciones EL PAÍS S.L. https://elpais.com/internacional/2019/06/14/actualidad/1560511853_314746.html?outputType=amp

 

Mujeres islámicas durante la caída del imperio del Sha: ¿Oportunidades perdidas?

 ¿Qué mejor manera de entender la evolución del rol de la mujer que recordando la revolución y el

derrocamiento de la dinastía del Sha? Aquel que fue el último monarca persa.

El rol de la mujer ha sufrido cambios luego de ese evento, especialmente entre los años 1978 y 1979, años en los que los enfrentamientos y centenares de muertes durante la revolución acabaron en el final del mandato del Sha. 

Pensaríamos que esto era algo necesario para una mejora del futuro de tantas personas, especialmente estudiando el caso de las mujeres, pero… ¿realmente esto ayudó? 

La respuesta sería que, habiendo cosas positivas luego de esto, pero en menor cantidad que las cosas negativas, podemos decir que esto en realidad perjudicó a las mujeres. 

El Sha se había ido, sí, y había dejado un centenar de muertos, dejando el poder en manos de un consejo y primer ministro; en otras palabras, la monarquía autoritaria fue reemplazada por una teocracia republicana. ¿Y qué significó esto para las mujeres islámicas? 

Sencillamente describiéndolo, estas mujeres perdieron los avances que habían estado logrando en cuanto a sus derechos, ya que iban unidas con demás mujeres en el mundo. Millones de mujeres trabajaban como líderes antes de ese evento, pero todo acabó luego de la revolución, en 1979.

Hubo más mujeres educadas, estudiando. La tasa de alfabetización había aumentado a un 98% del país en total, una gran mejora teniendo en cuenta que antes del derrocamiento del Sha existía un 60% de mujeres analfabetas; sin embargo, aunque hubieran más mujeres estudiando luego de ese año, la tasa de empleabilidad se mantenía baja, incluso decreciendo de a pocos. Hoy en día, la fuerza laboral de mujeres iraníes es del 20% según el Banco Mundial.  Entonces, ¿esto realmente fue una ayuda? La respuesta es que no, no fue del todo así.

Otro de los aspectos más resaltante de los cambios antes y después de la revolución es sobre el tema del uso del hijab, ya que durante la dinastía del último Sha las mujeres no tenían la obligación de vestir ropa tradicional aunque tampoco tenían libertad absoluta de vestimenta. La vestimenta dentro de la sociedad islámica ha sido un tema muy controversial tanto antes como después de la revolución, se recuerda que en 1936, el sha de Persia emitió un decreto “Kashf-e hijab” el cual prohíbe el uso de los velos islámicos, desde el chador hasta el hijab.

Muchos pensarían que esto fue algo positivo para la sociedad en la que las mujeres islámicas vivían sin tanta libertad, pero resultó ser algo contraproducente por cierta parte de la sociedad ya que, la policía abusó de su poder contra las mujeres que llevan aun sus velos y resulta en mujeres golpeadas, y despojadas de sus velos islámicos, e incluso estudios afirman que varias mujeres lograron quitarse la vida para evitar quitarse el hijab. Con la llegada de la revolución islámica, las mujeres en forma de protesta salieron a las calles con sus velos puestos en contra de la prohibición del mismo. Y con la llegada de los ayatolas al poder, se invirtió la prohibición y se convirtió en una obligación, lo que aun en día ocasiona un sector en contra.

Las ONG’s en defensa de los Derechos Humanos criticó las violaciones del derecho dentro de la sociedad Iraníe en el régimen actual. En las recientes protestas de diciembre de 2017, las autoridades han detenido arbitrariamente a cerca de 5000 personas, entre ellas a 150 estudiantes universitarios, en alrededor de solo dos meses. No obstante, a diferencia del pasado que muchos iraníes recuerdan el día de hoy no solo las mujeres iraníes sino la sociedad misma puede gozar de muchas más libertades de expresión que hace 30 años, logrando criticar el sistema, las políticas económicas del Gobierno y demás.